İhram yasaklarının ihlali sebebiyle verilmesi gereken sadakanın Harem dışında verilmesi caiz midir?
“Hanefi mezhebine göre, ihram yasaklarının ihlâli sebebiyle verilmesi gereken zekâtın Harem’de verilmesi daha faziletlidir, ancak Harem dışında verilmesi de caizdir (İbn Abidin, Reddul-muhtâr, 2/558). Şafii mezhebine göre ise, bu zekâtların Harem bölgesinde verilmesi vaciptir (Dimyati, İanetu’t-Talibin, 2/368-370).”
Harem sınırları içerisinde bulunan bir kimsenin, Tepe bölgesine gitmeden, umre için ihrama girmesinin hükmü nedir?
“Mekke’de bulunanlar, Mekkeli olsun veya olmasın, umre yapmak istediklerinde, Harem bölgesinin sınırlarının dışına, yani Tepe bölgesine çıkarlar ve oradan ihrama girerler. Bu konuda en meşhur yer, Hazreti Aişe Camii’nin bulunduğu Ten’im’dir (Kasani, Bedai’, 2/167). Bir kimse bu kuralı ihlal ederek Harem bölgesinden ihrama girer ve tavafa başlarsa, Hanefi, Şafii ve Hanbelilere göre başladığı umreyi tamamlamalı ve bir süre ara vermelidir. Ancak tavafa başlamadan önce hatasını anlayıp, Tepe bölgesine gider, oradan ihrama girmeye niyet eder ve telbiye getirirse, barajı kesme sorumluluğu ortadan kalkar (İbn Kudâme, el-Muğnî, 3/248; Şirbînî, Muğnî’l-muhtâc, 2/229; İbn Âbidîn, Reddül-muhtar, 2/478; Aliyyü’l-Karî, Fethu Babi’l-ineyâ, 3/72).
Malikilere göre, bir kimse Harem bölgesinden ihrama girip, Hıt bölgesine gitmeden tavaf ve sa’y yapıp tıraş olursa tavaf ve sa’yi geçersiz sayılır. Bu kimse ayrıca umresini tamamlamadan tıraş olarak ihram yasağını da işlemiş olduğundan fidye ödemesi gerekir. Fidye konusunda muhayyerlik hakkını kullanmalı ve şu seçeneklerden birini yerine getirmelidir: Bir gün oruç tutmak, üç gün oruç tutmak veya altı fakire sadaka vermek. Bu kimse de Hıt bölgesine gitmeli ve daha sonra tavaf ve sa’yını yapıp geri dönerek umresini tamamlamalıdır (Haraşi, Şerhu Muhtasari’l-Halil, 2/393; Derdir, eş-Şerhu’l-kebir, 2/23; Muhammed İlis, Minahu’l-Celil, 2/226.)
Bir yanıt bırakın