Şeytanın taşlanmasında her günün taşının vaktinde atılması esastır. Ancak herhangi bir nedenle zamanında atılmayan taşların, taş atma süresi içinde telafi edilmesi zorunludur. Taş atma dönemi, bayramın dördüncü günü güneşin batmasıyla sona eriyor.
İmam Ebu Hanife ve İmam Malik’e göre, zamanında atılmayan taşlar, recm günleri içinde atılsa dahi ceza almaz. Ebu Yûsuf ve İmam Muhammed’e göre taş atma süresi içinde kaza meydana gelirse ceza indirilir (Serahsî, el-Mebsût, IV, 64-65).
Şafii ve Hanbelilere göre, vaktinde atılmayan taşlar, bayramın dördüncü günü güneş batmadan atılırsa, kaza değil, kılınmış sayılır. Bu gecikmenin herhangi bir cezası yoktur (Remlî, Nihâyetü’l-muhtâc, III, 307-308).
Bir yanıt bırakın